Rosca de Reyes, tradición de origen europeo que en México se ha convertido en motivo de convivencia y unión familiar

De acuerdo con el Museo de Arte Popular (MAP) la Iglesia Católica celebra La Epifanía, vocablo griego que significa manifestación, aparición, para recordar la revelación de Jesús ante los Reyes Magos o Santos Reyes.

Ciudad de México.- 5 de Enero de 2019.- Aunque hoy la tradición de la Rosca de Reyes está profundamente arraigada en México, donde se ha convertido en motivo de convivencia y unión familiar, su origen es europeo y es fundamentalmente religioso.

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Mexicas visitaban el Tepeyac desde antes de la aparición de la Virgen

Antes de la aparición de la Virgen de Guadalupe, las personas rendían culto a la madre tierra o Tonantzin todos los días del año, pero había fechas particulares para llevarle ofrendas, como se hacía nueve días antes de la llegada del Solsticio de Invierno, fecha que coincide con las actuales celebraciones a la Morenita del Tepeyac.

CDMX.- 14 de Diciembre de 2018.- El Cerro del Tepeyac, ubicado al norte de lo que antes fuera la Gran Tenochtitlán, todavía es un observatorio astronómico natural, pues desde su cima cualquier persona puede ver las estrellas y apreciar los cambios de estación. NTX / O. Ramírez

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Altar de muertos en Museo de El Carmen recuerda a los fallecidos de este conjunto conventual

Ubicado en la Sala de Exposiciones Temporales Tradiciones de San Ángel (Anterrefectorio y Refectorio), se presenta hasta el 18 de noviembre. El montaje honra a frailes, donantes, cuerpos momificados, niños, jóvenes, adultos y ancianos de diferentes épocas, cuyos restos yacen en este espacio

CDMX.- 27 de Octubre de 2018.- Las manifestaciones entorno a la muerte se han materializado en diferentes ámbitos culturales, cada pueblo ha establecido formas particulares para conmemorar a los muertos, es así como desde hace trece años el Museo de El Carmen, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), ha mantenido viva esta tradición dedicando su altar de muertos a alguna personalidad destacada del pueblo de San Ángel, en esta ocasión, su montaje honra a los fallecidos que aloja el conjunto conventual.

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Hoy se celebra en México el “Día del Charro”, deporte nacional que fomenta valores de solidaridad, igualdad y equidad

Por: Fernando Hernández Arellano

La Charrería, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, es una fiesta de color y de destreza que se encuentra también en el arte mexicano, en la canción popular, en las imágenes de nuestro cine, en la fiesta, en la serenata y en el amor. 

El 14 de septiembre de 1934, el entonces Presidente de la Republica Abelardo L. Rodríguez decretó que en esta fecha se celebrara en México el “Día del Charro” así como la denominación de la Charrería como “El Deporte Nacional”, aunque para los charros y sus familias todos los días, son “Día del Charro”

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La feria artesanal Tápame con tu rebozo. Arte popular mexicano llega a su undécima edición

La muestra recupera y fomenta el uso de esta prenda emblemática de la mujer mexicana, al tiempo que contribuye a revalorar el trabajo de los artesanos del país

CDMX.- 9 de Septiembre de 2018.- A más de 400 años de la invención del rebozo, herencia del mestizaje y símbolo de la identidad mexicana, se llevará a cabo la undécima edición de la feria artesanal Tápame con tu rebozo. Arte popular mexicano, con el objetivo de recuperar y fomentar el uso de esta prenda emblemática, así como revalorar la labor artesanal de las comunidades tejedoras y de artesanos de nuestro país.

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La elaboración de ténabaris para pascolas, venado y fariseos, es una de las más valiosas y originales expresiones artesanales del Noroeste Mexicano

La danza de Pascola y Venado junto con todos los saberes que encierra, como la elaboración de los ténabari, es una tradición que unifica a los pueblos del noroeste mexicano: yoeme (yaqui), yoreme (mayo), makurawe (guarijío), o´odham (pápagos), comcáac (seri), o´ob (pima), odami (tepehuano del norte) y rarámuri (tarahumaras), al ser su único elemento identitario, detalla el antropólogo José Luis Moctezuma Zamarrón, investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Sonora.

Sonora, MX.- 23 de Junio de 2018.- Los tobillos de los danzantes de venado son fuertes. Apisonan la tierra con golpes decididos para hacer escuchar sus dos sartas de capullos, como pequeñas sonajas. Los pascolas en cambio, portan poco más de mil que han sido cosidos a siete brazadas de hilos de algodón, con los cuales se cubren ambas pantorrillas, del tobillo a la rodilla. En lugar de larvas guardan pequeñas piedras, colectadas en los hormigueros del monte, junto con los capullos de seda tejidos por un gusano y abandonados por una mariposa.

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Casi medio milenio de una tradición que llegó de España para embelesar y crear aficionados a lo largo y ancho del territorio nacional

Por: Jaime Oaxaca

Puebla, MX.- 20 de Junio de 2018.- La tradición, la historia, son argumentos sólidos para conservar la fiesta de los toros. En esta tierra, mucho antes que se llamara Estados Unidos Mexicanos, ya se corrían toros. Desde hace 492 años, el 24 de junio de 1526 cuando se realizó la primera corrida en el centro de lo que ahora es la ciudad de México.

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Entre risas, lágrimas, emociones a granel y unión familiar se celebró en Cholula, Puebla “La Arroyada” 2018

Esta celebración inicio en Pénjamo, donde se reunieron por primera vez en 2010 atendiendo a la entusiasta invitación de Marcelo de Jesús Ojeda Arroyo, uno de los nietos que tuvo la iniciativa de convocar a lo que ahora se conoce como “La Arroyada”.

Cholula, Puebla. – 3 de junio de 2018.-  Una tradición que caracteriza a las familias mexicanas es su costumbre de reunirse para celebrar bautizos, bodas, quinceañeras y fiestas con cualquier pretexto con el fin de convivir y estrechar lazos.

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En El Pinacate, dentro del Gran Desierto de Altar, los o´odham mantienen viva la milenaria peregrinación por la sal

Comúnmente, a los o´odham se les conoce como pápagos (frijoleros), término despectivo impuesto durante la Colonia por lo que en la década de 1970, en acto oficial lo rechazaron, dando a conocer oficialmente su nombre en lengua indígena: tohono o´odham (otam), que quiere decir “la gente del desierto”.

Sonora, MX.- 9 de Mayo de 2018.- Parece imposible sobrevivir en la región del Gran Desierto de Altar, en Sonora: el entorno más seco de Norteamérica, con temperaturas de hasta 57 grados en verano, menos de 250 mm anuales de lluvia y kilómetros interminables de arena, pero los indígenas o´odham llevan más de tres mil años adaptados como parte de esa naturaleza. En las entrañas sofocantes del desierto, cosecharon una cultura milenaria que sigue brotando, al lado de los sahuaros, con la sabiduría ancestral, lo que representa una herencia invaluable de esta sociedad, advierte Alejandro Aguilar Zeleny.

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Altar de Dolores, ofrenda tradicional que representa el sufrimiento que padeció la Virgen María por la muerte de su hijo Jesús y que pervive en los museos del INAH

La costumbre de colocar esta ofrenda ocho días antes del Viernes Santo, se realiza desde hace varios años en diversos recintos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), que están alojados en edificios conventuales; en esta ocasión se podrán observar en los museos Nacional de las Intervenciones y de El Carmen, así como en el Regional de Querétaro; y en los templos y ex conventos de Acolman, Estado de México; San Andrés Apóstol, en Epazoyucan, y San Nicolás de Tolentino, en Actopan, estos dos últimos ubicados en el estado de Hidalgo.

CDMX.- 23 de Marzo de 2018.- Los altares de Dolores cumplen la función de rememorar los sufrimientos que padeció la Virgen María por la muerte de su hijo Jesús; es una tradición propia de los días de Semana Santa que llegó a México en el siglo XVI con el arribo de los primeros evangelizadores durante la Conquista, y refleja el sincretismo que se produjo entre la religión católica y la cultura prehispánica.

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